環(huán)球消息！《鐘馗嫁妹》讓神話(huà)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
【資料圖】
來(lái)源標(biāo)題：《鐘馗嫁妹》讓神話(huà)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
金牌編劇毓鉞和表演藝術(shù)家楊立新繼《戲臺(tái)》之后再度聯(lián)手，幽默犀利又充滿(mǎn)人生況味的文風(fēng)與豐富多面又細(xì)膩深刻的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，此次碰撞出的是一部述當(dāng)下事、共當(dāng)下情的當(dāng)代原創(chuàng)話(huà)劇《鐘馗嫁妹》。8月23日至26日，這部由文章、郎玲、龍?jiān)碌葘?shí)力派演員領(lǐng)銜的新戲?qū)⒌桥_(tái)首都劇場(chǎng)。《鐘馗嫁妹》是一部描寫(xiě)當(dāng)代青年男女情感生活題材的輕喜劇，劇中套用了傳統(tǒng)戲曲“鐘馗嫁妹”的神仙傳說(shuō)，表達(dá)了當(dāng)下都市男女在平淡乏味的生活中希望得到“神助攻”。然而即便是神仙也會(huì)同樣有情感的困惑，面對(duì)現(xiàn)實(shí)也有“無(wú)力感”。最終劇中主人公幫神仙鐘馗的妹妹找到了情感歸宿，而他自己也明白了“自己的幸福要自己去尋找”。人神交手時(shí)，卻是情感交融處，每個(gè)人最終都找到了自己的位置，虛虛實(shí)實(shí)地演繹了一出“人鬼情未了”的人生大戲。
從《戲臺(tái)》到《驚夢(mèng)》，毓鉞的作品中一直保有一種深邃、悠遠(yuǎn)、豁達(dá)、剛勁有力的人生處世態(tài)度，此次的都市情感劇在他看來(lái)雖是由中國(guó)戲曲而來(lái)，但卻不是一個(gè)IP。“這是一個(gè)原創(chuàng)劇本，我一直以來(lái)要求自己‘不寫(xiě)則已，寫(xiě)就必須原創(chuàng)’。原創(chuàng)是編劇對(duì)世界說(shuō)話(huà)的一種愿望，是我們生活在今天的人要對(duì)世界說(shuō)的話(huà)。在臺(tái)詞上我力求精練，戲里每個(gè)人的臺(tái)詞我都反復(fù)叨念過(guò)，從10句臺(tái)詞減到8句，然后再往下減，精煉到最少臺(tái)詞的程度。就好像我之前構(gòu)建了一個(gè)大廈，然后我再拆掉只剩骨架，做到廢話(huà)少說(shuō)，然后請(qǐng)大家珍惜到手的這幾句詞，再重新構(gòu)建大廈完成二度創(chuàng)作。”
當(dāng)代青年男女的故事和戲曲的寓言故事有機(jī)結(jié)合，劇情以幽默輕松又意味深遠(yuǎn)的口吻刻畫(huà)出為愛(ài)情而煩惱的男女情愫。神有神的困境，人有人的勇氣，最后人神合力，雖世間不是所有的困惑都能答疑，但共通的情感讓人互相理解取得溫暖。當(dāng)神話(huà)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，迷茫的人們?cè)谄降ξ兜纳罾Ь持袑⒑稳ズ螐摹?/p>
此次作為導(dǎo)演的楊立新，從第一天接觸話(huà)劇開(kāi)始到今天已經(jīng)有47年的時(shí)間了，“看起來(lái)話(huà)劇是沒(méi)什么門(mén)檻，但其實(shí)想做好要求非常高。話(huà)劇的表現(xiàn)手段相對(duì)于戲曲來(lái)說(shuō)貧乏單一，從某種角度上講更考驗(yàn)講故事的功力。這次《鐘馗嫁妹》說(shuō)是一個(gè)輕喜劇的風(fēng)格，其實(shí)我們也可以當(dāng)一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格來(lái)排，一定不要按照固有喜劇的概念去找觀眾‘要彩兒’，喜劇是最容易追著觀眾笑聲跑的。喜劇和鬧劇之間往往就隔著一層窗戶(hù)紙，一碰就破，一破就過(guò)，一過(guò)就俗。這個(gè)戲有非常獨(dú)特精致的人物關(guān)系，需要演員調(diào)動(dòng)豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和想象力，在舞臺(tái)上展現(xiàn)出非凡的表現(xiàn)力。”文/本報(bào)記者郭佳
標(biāo)簽：
